關(guān)于大學(xué)生社交媒體使用與意識形態(tài)安全的調(diào)查問卷

1. 您使用抖音，b站，小紅書，微博等社交媒體的頻率是多少

每天使用且時間較長每天使用且時間較短一周/一月使用幾次幾乎不使用

2. 在社交媒體上，您認(rèn)為哪種類型的內(nèi)容容易對您的價值觀產(chǎn)生潛在影響？

時事新聞類內(nèi)容的評論區(qū)觀點和網(wǎng)民情緒知識科普類博主輸出的觀點和結(jié)論影視、游戲等娛樂內(nèi)容中夾帶的“私貨”（如特定歷史觀）海外博主或媒體發(fā)布的關(guān)于中國的政治，經(jīng)濟，文化的內(nèi)容網(wǎng)紅、偶像（KOL/KOC）的生活方式與價值主張（如消費觀、成功學(xué)）社會熱點事件（如司法案件、公共政策）的爭議性討論與解讀以上均未感覺到有明顯影響

3. 當(dāng)您在社交媒體上看到與您在課堂或主流媒體上學(xué)到的不同的歷史或政治觀點時，您通常會？

完全不信，并主動舉報或反駁將信將疑，會嘗試通過權(quán)威渠道查證覺得提供了“新視角”，會繼續(xù)關(guān)注類似內(nèi)容不關(guān)心，直接劃走

4. 您是否在社交媒體上遇到過以下哪種您認(rèn)為可能是“境外或極端思想滲透”的內(nèi)容？

以學(xué)術(shù)研究名義，質(zhì)疑或重新解讀主流歷史定論通過對比中外生活，片面夸大國內(nèi)社會問題或國外優(yōu)越性在性別、環(huán)保等議題上，制造群體對立和極端情緒宣揚極端個人主義、拜金主義、享樂主義，否定集體主義精神和奉獻精神打著“反思”旗號，否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貶低民族自信心和自豪感通過改編紅色經(jīng)典、惡搞英雄人物等“軟性”方式，解構(gòu)主流價值觀和崇高信仰未曾留意或無法明確判斷上述內(nèi)容

5. 社交媒體通過“興趣推薦”讓您主要關(guān)注某一類信息（即“信息繭房”），您對此的感受是？

感到舒適，看到了更多我喜歡的內(nèi)容感到困擾，視野變得狹窄，想主動打破沒有明顯感覺，無所謂意識到問題，但不知道如何有效解決

6. 您認(rèn)為“表情包”、“網(wǎng)絡(luò)梗”等亞文化符號在討論嚴(yán)肅話題時，主要起到了什么作用？

活躍氣氛，讓溝通更輕松解構(gòu)權(quán)威，用戲謔的方式表達真實想法模糊了是非邊界，可能導(dǎo)致問題嚴(yán)肅性被消解是一種有效的反抗或諷刺工具

7. 您認(rèn)為自己在社交媒體上辨別信息真?zhèn)渭氨澈笠鈭D的能力如何？

能力很強，能清晰識別大部分信息的潛在立場和目的能力一般，對明顯的有害信息能識別，但對隱蔽滲透警惕不足能力較弱，經(jīng)常難辨真假，容易相信看似有理有據(jù)的內(nèi)容基本沒有這個意識，只看內(nèi)容是否有趣

8. 您認(rèn)為高校在幫助大學(xué)生抵御社交媒體不良思想影響方面，最應(yīng)加強哪項工作？

改進思政課教學(xué)形式，使其更貼近網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實和青年話語開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)課程，教授信息甄別與批判性思維積極建設(shè)校園新媒體，生產(chǎn)學(xué)生喜聞樂見的正能量內(nèi)容建立快速響應(yīng)機制，及時澄清網(wǎng)絡(luò)謠言和謬誤

9. 當(dāng)看到有網(wǎng)絡(luò)“大V”或你喜歡的博主發(fā)表帶有政治傾向的言論時，您通常？

獨立思考，不盲從，會多方查證因為喜歡或信任他/她，而傾向于接受其觀點更關(guān)注其反對者的聲音，進行綜合判斷不關(guān)心其政治觀點，只關(guān)注其專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)容

10. 總體而言，您認(rèn)為社交媒體對您個人價值觀的形成影響有多大？

影響巨大，很大程度上塑造了我的看法影響較大，是我獲取信息和觀點的重要渠道有一定影響，但家庭和學(xué)校教育仍是主導(dǎo)基本沒有影響，我有自己穩(wěn)定的判斷體系

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