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民族文化推廣視角下的西盟佤族木鼓節(jié)體驗型旅游產(chǎn)品的開發(fā)研究調(diào)查問卷
一、基礎(chǔ)信息調(diào)查
1.您的性別:
A.男
B.女
2.您的年齡段:
A.18歲及以下
B.19-25歲
C.26-35歲
D.36-45歲
E.46-55歲
F.56歲及以上
3.您的學(xué)歷水平:
A.初中及以下
B.高中/中專
C.大專
D.本科
E.碩士及以上
4.您的職業(yè)類型:
A.學(xué)生
B.企業(yè)職工
C.事業(yè)單位人員
D.自由職業(yè)者
E.退休人員
F.其他
5.您來自:
A.云南省內(nèi)（西盟縣本地）
B.云南省外
C.國外
6.您是通過哪種途徑了解到西盟佤族木鼓節(jié)的?（可多選）
A.社交媒體（微信、抖音、小紅書等）
B.旅游平臺（攜程、美團(tuán)等）
C.朋友/家人推薦
D.電視/報紙/廣告
E.其他
7.您本次參與木鼓節(jié)的同行人數(shù):
A.獨(dú)自前往
B.2-3人
C.4-6人
D.7人及以上
8.您本次在西盟的停留時間:
A.1天以內(nèi)
B.1-2天
C.3-5天
D.6天及以上
二、佤族文化與木鼓節(jié)認(rèn)知調(diào)查（教育參與維度）
1.參與木鼓節(jié)前，您對佤族文化
（如神話傳說、服飾、歌舞、習(xí)俗等）的了解程度:
A.完全不了解
B.了解較少
C.一般
D.比較了解
E.非常了解
2.參與木鼓節(jié)前，您對“木鼓”在佤族文化中的意義（如“通天神器”、
與神靈溝通媒介等）的了解程度:
A.完全不了解
B.了解較少
C.一般
D.比較了解
E.非常了解
3.通過本次木鼓節(jié)體驗，您對佤族文化的認(rèn)知是否有提升?
A.無提升
B.輕微提升
C.一定提升
D.較大提升
E.顯著提升
4.木鼓節(jié)中，您最希望深入了解的佤族文化內(nèi)容是?(可多選）
A.木鼓的歷史與祭祀文化
B.佤族傳統(tǒng)歌舞（如木鼓舞）的內(nèi)涵
C.佤族腦飾/手工藝品的制作技藝
D.佤族神話傳說/口傳故事
E.佤族特色美食的文化背景
F.其他
5.您參與本次木鼓節(jié)付費(fèi)體驗活動（如木鼓制作指導(dǎo)、專屬歌舞學(xué)習(xí)等）的單次人均消費(fèi)金額區(qū)間為?
A.0-50元
B.50-100元
C.100-200元
D.200元及以上
6.您認(rèn)為付費(fèi)體驗活動的價格與體驗價值是否匹配?
A.嚴(yán)重不匹配（價格遠(yuǎn)高于價值）
B.不太匹配（價格略高于價值）
C.基本匹配
D.比較匹配
E.完全匹配
7.您對本次木鼓節(jié)中佤族特色美食的單價（如雞肉爛飯、烤乳豬等）滿意度如何?
A.非常不滿意（價格過高，遠(yuǎn)超合理范圍）
B.不太滿意（價格偏高）
C.一般
D.比較滿意
E.非常滿意
8.您購買佤族手工藝品（如織錦、木鼓擺件）時，認(rèn)為價格合理性如何?
A.嚴(yán)重不合理（虛高嚴(yán)重）
B.不太合理（略高于預(yù)期）
C.一般
D.比較合理
E.非常合理
9.您在木鼓節(jié)期間的住宿人均每晚消費(fèi)為?
A.100元及以下
B.100-200元
C.200-300元
D.300元及以上
10.您從縣城往返木鼓節(jié)活動場地的交通人均消費(fèi)為?
A.0-10元
B.10-20元
C.30-50元
D.50元及以上
11.您對木鼓節(jié)期間西盟縣各類消費(fèi)價格的不滿意之處主要有（可多選）?
A.住宿價格暴漲（如日常100元/晚，節(jié)日漲至300元及以上）
B.餐飲價格虛高（如普通小吃單價翻倍）
C.體驗活動收費(fèi)不合理（如木鼓制作體驗收費(fèi)超100元，價值不匹配）
D.紀(jì)念品價格過高（如普通木鼓擺件定價超200元，性價比低）
E.交通費(fèi)用溢價（如短途打車收費(fèi)超20元，遠(yuǎn)超日常）
F.無不滿意
12.您對本次木鼓節(jié)餐飲服務(wù)的不滿意之處主要有（可多選）?
A.價格過高（如普通小吃單價遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)厝粘Ｋ剑?/label>
B.衛(wèi)生條件差（餐具不潔、食材不新鮮）
C.種類單一（僅常規(guī)佤族美食，無創(chuàng)新或小眾品類）
D.口味適配性差（如過于辛辣/清淡，無調(diào)整選項）
E.供應(yīng)不足（熱門美食很快售罄）
F.無不滿意
13.您對木鼓節(jié)期間住宿服務(wù)的不滿意之處主要有（可多選）?
A.價格暴漲（如節(jié)日期間價格是日常2倍及以上）
B.設(shè)施不完善（無熱水、隔音差、無充電接口）
C.距離活動場地遠(yuǎn)（往返需1小時及以上）
D.衛(wèi)生條件差（床單不潔、環(huán)境雜亂）
E.選擇少（僅基礎(chǔ)民宿，無佤族特色主題住宿）
F.無不滿意/無住宿需求
14.您對木鼓節(jié)期間交通服務(wù)的不滿意之處主要有（可多選）?
A外部交通不便（如抵達(dá)西盟縣的班車少、路況差）
B.內(nèi)部交通溢價（如打車費(fèi)用是日常1.5倍及以上）
C.停車?yán)щy（無專屬停車場、停車費(fèi)過高）
D.指引不清晰（無路標(biāo)、無工作人員引導(dǎo)）
E.無專線交通（縣城到活動場地?zé)o直達(dá)車）
F.無不滿意
三、木鼓節(jié)體驗參與情況調(diào)查（娛樂、審美、逃避維度）
（一）活動參與行為（行為涉入）
1.本次木鼓節(jié)，您參與過以下哪些活動?
（可多選，參與過的請在對應(yīng)選項后填寫“體驗評分”:1-5分，
1分=非常不滿意，5分=非常滿意）
拉木鼓活動體驗評分:
祭木鼓儀式體驗評分:
跳木鼓舞體驗評分:
“拍了萌”肌膚涂抹+載歌載舞體驗評分:
木鼓制作體驗（工匠指導(dǎo))體驗評分:
民族團(tuán)結(jié)篝火晚會體驗評分:
佤族特色美食品鑒體驗評分:
佤族手工藝品制作（如織錦)體驗評分:
其他活動體驗評分:
2.您在本次木鼓節(jié)體驗佤族特色美食（如雞肉爛飯、水酒、烤乳豬等）的過程中，以下哪項描述符合您的體驗（可多選）?
A.美食有詳細(xì)文化講解（如了解到雞肉爛飯與佤族祭祀的關(guān)聯(lián)）
B.能參與美食制作（如體驗揉飯團(tuán)、調(diào)制蘸料）
C.口味符合預(yù)期，能感受到佤族風(fēng)味特色
D.分量充足，性價比高
E.存在不滿意（如價格高、口味不合、衛(wèi)生差）
3.您對美食體驗的整體滿意度如何?
A.非常不滿意（無特色、價格高、衛(wèi)生差）
B.不太滿意（特色不足、口味一般）
C.一般（有特色但無亮點(diǎn)）
D.比較滿意（特色鮮明、口味較好）
E.非常滿意（特色濃郁、體驗豐富）
4.您對木鼓節(jié)購物服務(wù)的不滿意之處主要有（可多選）?
A.商品價格虛高（如普通織錦圍巾定價超200元，遠(yuǎn)超成本）
B.質(zhì)量差（手工藝品做工粗糙、易損壞）
C.種類單一（多為通用紀(jì)念品，無佤族文化特色）
D.商家服務(wù)差（強(qiáng)買強(qiáng)賣、不解答商品細(xì)節(jié)）
E.購物環(huán)境亂（無固定購物區(qū)，攤位零散）
F.無不滿意/無購物需求
5.您對木鼓節(jié)娛樂活動的不滿意之處主要有（可多選）?
A.互動性弱（如僅觀看歌舞，無參與環(huán)節(jié)）
B.形式單一（重復(fù)舉辦同類活動，無新意）
C.時長不合理（活動過短不深入，或過長易乏味)
D.氛圍不足（現(xiàn)場冷清，無帶動性）
E.收費(fèi)不合理（免費(fèi)活動少，多數(shù)娛樂項目收費(fèi)高）
F.無不滿意
6. 您參與上述活動的主要動機(jī)是?（可多選）
A.感受佤族傳統(tǒng)習(xí)俗
B.獲得娛樂放松
C.拍照打卡分亨
D.學(xué)習(xí)文化知識
E.逃離日常工作/生活壓力
F.其他
7.您認(rèn)為目前木鼓節(jié)活動的“參與難度”如何?
A.非常簡單（無需指導(dǎo)即可參與）
B.比較簡單（簡單指導(dǎo)后可參與）
C.適中（需一定學(xué)習(xí)后參與）
D.比較難（僅少數(shù)人能參與）
E.非常難（幾乎無法參與）
（二）審美與情感體驗（情感涉入）
1. 您對木鼓節(jié)中佤族文化元素的“審美感受”
（如服飾色彩、木鼓舞動作、祭祀場景、建筑風(fēng)格等）
A.無審美感受
B.審美感受較弱
C.一般
D.審美感受較強(qiáng)
E.審美感受強(qiáng)烈
2.參與木鼓節(jié)過程中，您的整體情感體驗更偏向于?（可多選）
A.歡樂/興奮
B.莊重/敬畏
C.溫暖/親切（如篝火晚會）
D.好奇/ 探索
E.平靜/放松
F.無明顯情感
G.其他
3.木鼓節(jié)中，哪類場景最能讓您產(chǎn)生“文化共鳴”（如理解佤族對自然/
祖先的敬畏、感受到民族精神）?
A.祭木鼓儀式
B.拉木鼓的協(xié)作過程
C.木鼓舞表演
D.與佤族居民的互動
E.木鼓制作體驗
F.未產(chǎn)生共鳴
G.其他
4.您認(rèn)為本次木鼓節(jié)購買的佤族紀(jì)念品（如織錦、木鼓擺件、首飾等）能為您帶來哪些價值（可多選，未購買選F）?
A.文化紀(jì)念價值（留存木鼓節(jié)回憶,承載佤族文化符號,如木鼓圖案代表的‘通天神器’意義）
B.情感寄托價值（作為旅行紀(jì)念，或贈予親友傳遞心意）
C.實用價值（可日常使用，如織錦圍巾、佤族風(fēng)格餐具）
D.社交價值（向他人展示佤族文化，分享木鼓節(jié)體驗）
E.收藏價值（手工制作、限量版，或非遺衍生品）
F.未購買紀(jì)念品
（三）逃避與放松體（逃避維度）
1.本次木鼓節(jié)體驗，是否讓您有效“逃離日常工作/生活的壓力”?
A.完全沒有
B.基本沒有
C.有一定效果
D.效果較好
E.效果非常好
2. 您認(rèn)為木鼓節(jié)的“氛圍營造”（如現(xiàn)場布置、人員服務(wù)、活動節(jié)奏）對
“放松體驗”的幫助程度:
A.無幫助
B.幫助較小
C.一般
D.幫助較大
E.幫助非常大
3.您對本次西盟佤族木鼓節(jié)體驗型旅游產(chǎn)品的整體滿意度:
A.非常不滿意
B.不太滿意
C.一般
D.比較滿意
E.非常滿意
4.您認(rèn)為目前木鼓節(jié)體驗型旅游產(chǎn)品最需要改進(jìn)的方面是?（可多選）
A.活動的文化內(nèi)涵挖掘（如增加文化講解）
B.游客參與度（如設(shè)計更多互動環(huán)節(jié)）
C.服務(wù)質(zhì)量（如引導(dǎo)、咨詢）
D.基礎(chǔ)設(shè)施（如休息區(qū)、衛(wèi)生間）
E.活動多樣性（如增加特色體驗項目）
F.其他
5.您是否愿意“再次參與”西盟佤族木鼓節(jié)?
A.絕對不會
B.可能不會
C.不確定
D.可能會
E.一定會
6.您是否愿意向朋友/家人“推薦”西盟佤族木鼓節(jié)?
A.絕對不會
B.可能不會
C.不確定
D.可能會
E.一定會
7.您認(rèn)為西盟縣在承接木鼓節(jié)、發(fā)展民族文化旅游方面，存在的主要不足有（可多選）?
A.基礎(chǔ)設(shè)施薄弱（如活動場地休息區(qū)少、衛(wèi)生間不足、網(wǎng)絡(luò)信號差）
B.服務(wù)水平低（工作人員無專業(yè)培訓(xùn)，服務(wù)態(tài)度差、語言溝通障礙）
C.文化挖掘淺（僅展示木鼓節(jié)表面活動，無佤族歷史、神話傳說等深層內(nèi)容）
D.產(chǎn)業(yè)鏈不完善（無佤族特色住宿、無衍生旅游產(chǎn)品，如文化研學(xué)）
E.環(huán)境管理差（活動后場地垃圾多、衛(wèi)生清理不及時）
F.其他（請注明:）
8.針對西盟縣通過木鼓節(jié)提升旅游品質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，您的建議有（可多選）?
A.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（增加休息區(qū)、衛(wèi)生間，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)）
B.規(guī)范消費(fèi)價格（出臺節(jié)日價格管控，避免不合理溢價）
C.深化文化挖掘（增加佤族神話講解、非遺展示）
D.完善產(chǎn)業(yè)鏈（開發(fā)佤族主題民宿、文化研學(xué)產(chǎn)品）
E.提升服務(wù)水平（培訓(xùn)工作人員，提供多語言服務(wù)）
F.其他建議:
9.您對木鼓節(jié)游覽體驗的不滿意之處主要有（可多選）?
A.核心活動擁擠（如祭木鼓儀式現(xiàn)場人滿為患，無法正常觀看）
B.文化講解不足（無專業(yè)講解員，僅靠自己觀察）
C.路線混亂（無明確游覽路線，易錯過關(guān)鍵活動）
D.無障礙設(shè)施缺失（無坡道、無殘疾人衛(wèi)生間）
E.停留體驗短（每個活動平均體驗時間不足10分鐘）
F.無不滿意
10.認(rèn)為本次木鼓節(jié)對西盟縣的影響中，不滿意之處主要有（可多選）?
A.熱鬧度不足（如活動場地人流量少、氛圍冷清）
B.經(jīng)濟(jì)帶動局限（僅少數(shù)行業(yè)增收，如餐飲，手工藝品、住宿無明顯變化）
C.居民參與度低（當(dāng)?shù)鼐用裎磪⑴c活動，僅游客參與，缺乏民族互動）
D.節(jié)后效應(yīng)弱（節(jié)日結(jié)束后，縣城迅速恢復(fù)冷清，無長期帶動）
E.無不滿意
11.您覺得該價格與當(dāng)?shù)厝粘Ｍ愊M(fèi)價格相比，是否存在不合理溢價?
A.存在嚴(yán)重溢價
B.存在輕微溢價
C.無溢價
D.價格更低
12.對于木鼓節(jié)體驗型旅游產(chǎn)品的開發(fā)，您還有其他具體建議嗎?（可自由填寫）
再次感謝您抽出寶貴時間填寫問卷！祝您旅途愉快！
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